Kasvot perverssien hiusten kanssa Yhdysvalloissa teki useita itsetuntoani. Hiukseni eivät koskaan liukastuneet takaisin täydelliseen pullaan, jota tanssinopettajat suosivat. Äitini sanoi, että kudokset eivät tule kysymykseen, olin liian nuori. Ikään sopivien kampausten asentaminen kesti niin kauan, että menetin usein tunteen jaloissani. Kaiken tämän jälkeen luokkatoverini kiusasivat minua "vaippahiuksilla". Vihasin hiuksiani niin paljon, että paistin niitä joka aamu silitysraudalla ennen lukiota. Kuten monet afrokuvioidut naiset, minäkin erosin hiuksistani lapsena. Vasta kun hiusten luonnollinen liike alkoi vuonna 2009, yritin lopulta oppia lisää hiusten hoidosta. Hitaasti lopetin kiharieni taistelun ja aloin vaalia niitä. On 2020 ja hiukseni kukoistavat, mutta 4C-hiukset ovat edelleen syrjäytyneimmät hiustyypit.
Luonnollisen hiusten liikkeen ovat luoneet perverssi tukkaiset mustat naiset. Rochelle Graham-Campbellin kaltaiset mustien hiusten vloggaajat loivat LOC-tekniikan, koska 4C-hiukset ovat alttiita kuivumiselle. Shea Moisturesta, mustalle perustetulle tuotemerkille, tuli katkottua tekstuuria sisältävien naisten kodeissa kaikkialla. Silti monet parhaista myymälöistä ostetuista tuotteista olivat erittäin kalliita. Joten mustat naiset suunnittelivat kohtuuhintaisia DIY-reseptejä ja jakoivat niitä verkossa. Luonnollinen hiusten liike muuttui, kun se meni valtavirtaan. Valko-omistamat yritykset loivat uusia linjoja vetoamaan luonnontieteisiin. Shea Moisture muotoili tuotteitaan uudelleen löysempien hiusrakenteiden huomioon ottamiseksi. Surullisen mainoksessaan valkoiset ja sekarotuiset naiset valittivat "vihamielisyydestä" kohti suoria ja aaltoilevia säikeitään. Se oli niin suuttunut, että yritys antoi anteeksipyynnön. Mustan afrokuvioidut naiset olivat järkyttyneitä, koska heidän dollareidensa rakentama tuotemerkki oli valinnut ja valkaissut heidän kamppailunsa. Kyllä, kaikilla on hiusten haasteita. Ainoastaan mustat hiukset -ongelmat juurtuvat institutionaaliseen rasismiin.
Shea Moisturen mainos ei ollut ensimmäinen tai viimeinen kerta, kun markkinointiyritykset käyttivät yhden pudotuksen sääntöä pyyhkimään tummansävyisiä, perverssi tukkaisia naisia luomastaan liikkeestä. Vähitellen meidät korvattiin rodullisesti epäselvillä naisilla, joilla oli löysät kiharat ja joita oli aina kiitetty ainakin mustissa yhteisöissä "hyvistä hiuksista".
Siellä on syy, miksi ihmiset katoavat North Westin aaltoilevien, monirotuisten hiusten takia, mutta hyökkäsivät Blue Ivy Carteriin pikkulapsena afron vuoksi. Afro-kuvioitujen hiusten devalvaatiota kutsutaan texturismiksi. Se kulkee käsi kädessä kolorismin kanssa, mikä on tummempiarvoisten ihmisten syrjintää rodussa. Pohjimmiltaan, mitä löyhempi hiuksesi ja kevyempi ihosi, sitä enemmän etuoikeuksia sinulla on. Siksi näkyvimmät luonnontieteilijät näyttävät yleensä enemmän kuin Tracee Ellis Ross kuin Viola Davis. Davis itse antoi lausunnon 4C-tukkaisen pienen tytön tueksi, joka todella uskoi olevansa ruma (video alla).
"Twisted: Tangled History of Black Hair Culture" on pakollinen luettava kaikille 4C-ihmisille, jotka kamppailevat rakastamaan hiuksiaan. Emma Dabiri selittää kirjassaan loistavasti, kuinka siirtokunta muovasi käsityksiä afrarakenteisista hiuksista lännessä. Hiuksia on historiallisesti käytetty rodullisen luokittelun keinona. Apartheidin aikana ihmiset luottivat kynätesteihin selvittääkseen, olivatko ne "värillisiä". Jos lyijykynä putosi silkkisistä, löysistä hiuksistasi, sait valkeuden edut. Jos lyijykynä oli turvallisesti sijoitettu paksuihin, kelaisiin koloihin, olit musta. Joten, Dabiri väittää, että hiusten rakenne heijastaa suurelta osin mustuutta, joskus enemmän kuin ihon väriä. Ajattele sitä, että mustat ihmiset eivät ole kirjaimellisesti mustia - heillä on erilaisia ruskean sävyjä. Silti pidämme albiinoa, jolla on hyvin vähän melaniinia, mustana hiusten tekstuurin takia.
Vaikka afrohiukset joutuvat rasismin kohteeksi, ne voivat auttaa meitä toteuttamaan vallankumoukselliset mahdollisuutemme. Afrikkalaiset varastoivat riisiä hiuksiinsa välttääkseen nälkää keskikohdan aikana. Maroonit käyttivät punoskuvioita, jotka kartoittivat paeta orjaistutuksilta. Ei ole sattumaa, että musta voima -liikkeen aktivisti, joka vaati ihmisoikeuksia ja arvosti aitoa mustaa mustaa, oli valitsema kampaus.
Emme voi antaa rasismin sabotoida itsetuntemustamme enää. Maailman muuttaminen tarkoittaa sitä, miten muutamme näkemämme itsemme, myös hiuksemme. Jatka lukemista viidestä vahvistuksesta hiusten arvostuksen parantamiseksi.
01 ja 05Hiuksesi eivät ole ongelma
Nosta kättäsi, jos hiukset karkea stylisti on joskus kutsunut sinua "lempeäpäiseksi". Pohjimmiltaan "helläpäinen" on termi, joka syyttää afrarakenteisia ihmisiä siitä, että he kieltäytyvät sietämästä hiljaa päänahan traumaa. Se toimii täydellisenä esimerkkinä siitä, kuinka omituisilla hiuksilla varustetut ihmiset sosiaalistuvat uskomaan hiustensa olevan taakka; ongelma on korjattava. Käytävästä salonkiin 4C-hiukset jätetään huomiotta ja ymmärretään väärin.
Kuten kaikilla muillakin tekstuureilla, omituisilla hiuksilla on ainutlaatuiset tarpeet. Jos yhteiskunta arvostaisi mustia naisia, hiuksiamme ei kohdella jälkikäteen. Kuvittele, kuinka paljon helpompaa olisi saada terve 4C hiukset, jos yritykset omistavat resursseja niiden tutkimiseen yhtä suorilla tekstuureilla. Ei olisi vähemmän haastavaa löytää stylisteja, jotka eivät vaaranna sinua, jos kauneuskoulut vaativat kaikkia opiskelijoita oppimaan työskentelemään 4C-hiusten kanssa. Yhteiskunta on ongelma, ei hiuksesi.
02 ja 05Terve ei tarkoita aina kiiltävää
Stereotyyppisen hiusmainoksen tähti on melko ennustettavissa: kaunis tyttö, jolla on paksut, kiiltävät, pomppivat, suorat hiukset. Nämä kuvat ruokkivat oletta, että terveiden hiusten on oltava kiiltäviä. Mutta kiillon taso on suurelta osin huokoisuuden ja genetiikan tuote. Raakana, mutkikkaat hiukset eivät ole yhtä heijastavia kuin suoremmat tekstuurit, koska ne ovat tiukasti kelattuja, epätasaisia kiharamalleja. Monet afrot ovat niin tiheitä, etteivät ne liiku, riippumatta siitä kuinka kovaa tuuli puhaltaa. Hiusten elinvoiman ja kiillon ja liikkeen tasaaminen vahvistaa valkoisen kauneuden standardeja. Hiuksemme ovat erilaiset, ei epäterveelliset. Meidän on lopetettava pyrkimys saada "noutaa" tapahtumaan tai tässä tapauksessa odottaa 4C-hiusten käyttäytyvän kuten kaikki muutkin kuin 4C-hiukset. Alkaakaamme sen sijaan afrikkojemme vahvuuksia. Nimeä toinen hiustyyppi, joka uhmaa painovoimaa ja josta voidaan tehdä melkein mitä tahansa, odotan.
03 ja 05Varo hiusten mikroaggressioita - he ovat rasisteja
Epäammattimainen, karkea, häiritsevä, kova, vaippa, villi, kova, kihara. Jos sinulla on tyypin 4 hiukset, kerroin, että yksi näistä sanoista on korostanut sinua. Anti-Blackness on kudottu tapaan, jolla puhumme afrohiuksista. Näiden termien rasistisen käytön korostamiseksi Dabiri esitti hypoteettisen. "Tiedän, että valkoihoisia hiuksia voidaan kuvata rasvaisiksi, taipuisiksi tai ohuiksi, mutta niitä ei rutiininomaisesti kuvata näin", hän selittää. "Voitteko kuvitella kauhua, jos viittaan rennosti valkoisen naisen hiuksiin tällä tavalla, hänen kasvoihinsa!" Silti ihmisillä on mukava käyttää näitä halventavia sanoja kuvaamaan mustia naisten hiuksia.
Institutionaaliset mikroagressioiden kaltaiset käytännöt, jotka leimaavat luonnollisia kampauksia koulutus-, sotilas- ja yritysympäristössä, opettavat afrokuvioituja naisia häpeämään. Nämä säännöt annettiin orjaistutuksilta, joissa mustien naisten piti peittää hiuksensa osoittaakseen alistumistaan ja heikentäen heidän kulttuuriperintöään. Afro-teksturoidut ihmiset: Mene hiuslaatikkoon ja lue suosikkituotteidesi etiketit. Huomaa, kuinka hiusyritykset käyttävät mikroagressiivista kieltä ruokkiakseen mitä Dabiri kutsuu "tekniseksi epävarmuudeksi". Mustat hiukset ja mustat rungot eivät ole villi asioita, jotka on kesytettävä. Toisin kuin yleisesti uskotaan, afrot ovat kaikkea muuta kuin kovaa ja kovaa. 4C-hiukset ovat herkimmät ja hauraimmat hiustyypit. Hiuksiamme kutsutaan vain häiriötekijöiksi, koska ne vievät luonnollisesti tilaa, ja yhteiskunta opettaa naisia "kutistumaan, pienentämään itseään". Huolimatta siitä, miten yhteiskunta hiljentää mustat naiset, hiuksemme ovat muistutus siitä, että ansaitsemme näkevämme ja arvostettavamme.
04 ja 05Kutistuminen on kaunista
Kuten monet pienet mustat tytöt, odotin innolla erityisiä tilaisuuksia, koska sain hiukseni suoristaa. Lopuksi voisin saavuttaa sileät, kiiltävät, pitkät hiukset, joita kaipasin. Kaikki seuraavat lämpövahingot olivat sen arvoisia. Hiusten tulisi olla hauskoja. Silti hiusten yhdistämisessä muodollisuuteen ja juhliin on jotain huolestuttavaa. Se on jälleen yksi esimerkki yhteiskunnan kyvyttömyydestä arvostaa mustaa sen muuttumattomana, raakana. En voi kertoa sinulle, kuinka monta kertaa kävin ympäriinsä vain edestakaisin, jotta joku kertoi minulle, että minun piti saada hiukseni "tehdyksi" tai että se näytti "lintupesältä".
Samaan aikaan ei-mustat naiset ovat suosinneet "sotkuisia" ja "kumoamattomia" tyylejä, joiden tarkoituksena on näyttää siltä, että he vain vierivät sängystä. Suoramman tyylin omaavien ihmisten ei tarvitse muuttaa hiuksiaan voimakkaasti, jotta niitä voidaan pitää "valmiina", eikä meidän pitäisi olla eri standardien mukaisia. Afro-hiukset ovat upeita kutistuneissa ja venytetyissä tiloissa joka pituus. Hylätään kunnioitettavuuspolitiikka, joka leimaa perverssi hiukset kutistuneessa tilassa alemman luokan tai yleisen.
Tyypin 4 naiset: Hiuksesi ovat täydellisiä heti, kun ne kasvavat päänahasta. Kuten Dabiri totesi, kaikki kysymykset, jotka saat pituudesta, on räätälöity valkoisemmille, suoremmille hiustyypeille. Sinua puolestaan siunataan dynaamisilla hiuksilla, jotka supistuvat ja laajenevat haluamallasi tavalla. Kutistumisen ansiosta sinulla on monipuolisin hiustyyppi.
05 ja 05Älä anna periksi hiuksillesi
Hiuksemme eivät luopuneet meistä, ne ovat yhtä kestäviä kuin me. Afro-hiukset voivat olla hauraita, mutta ne olivat riittävän vahvoja auttaakseen esi-isiämme vapauttamaan itsensä. Hiuksiamme voidaan käyttää poliittisten lausuntojen antamiseen. Rastafarialaiset käyttivät rastat heijastamaan uskonnollista vakaumustaan. Toki, perverssi hiusten muotoilu vie ikuisesti, mutta partaamoissa ja kampaamoissa istuminen tunteja teki näistä tiloista yhteisömme kulmakiven. Siellä ihmisten sukupolvet jakoivat viisautta, välittivät historiaamme, keskustelivat heidän elämäänsä muokkaavista asioista ja löysivät ratkaisuja.
Hiuksemme ovat erittäin huollettavia, mutta olemme jokaisen sentin arvoisia. 4C-hiukset vaativat meitä hidastamaan ja huolehtimaan itsestämme, mikä Audre Lorden mukaan on eräänlainen "poliittinen sodankäynti". Varsinkin maassa, jossa mustia naisia on perinteisesti vaadittu osoittamaan myötätuntoa kaikille muille paitsi itselleen. On aika normalisoida mustien naisten ja heidän omituisten, kierteisten hiustensa arvostaminen.
20 vuotta sitten täti Jemima sai minut tuntemaan häpeää mustuudessani - mutta en ole koskaan piilossa uudelleen
